| 1 | 這樣說來、猶太人有甚麼長處、割禮有甚麼益處呢． |
| 2 | 凡事大有好處．第一是 神的聖言交託他們。 |
| 3 | 即便有不信的、這有何妨呢．難道他們的不信、就廢掉 神的信麼。 |
| 4 | 斷乎不能．不如說、 神是真實的、人都是虛謊的．如經上所記、『你責備人的時候、顯為公義．被人議論的時候、可以得勝。』 |
| 5 | 我且照著人的常話說、我們的不義、若顯出 神的義來、我們可以怎麼說呢． 神降怒、是他不義麼． |
| 6 | 斷乎不是．若是這樣、 神怎能審判世界呢。 |
| 7 | 若 神的真實、因我的虛謊、越發顯出他的榮耀、為甚麼我還受審判、好像罪人呢。 |
| 8 | 為甚麼不說、我們可以作惡以成善呢、這是毀謗我們的人、說我們有這話．這等人定罪、是該當的。 |
| 9 | 這卻怎麼樣呢．我們比他們強麼．決不是的．因我們已經證明、猶太人和希利尼人都在罪惡之下． |
| 10 | 就如經上所記、『沒有義人、連一個也沒有． |
| 11 | 沒有明白的、沒有尋求 神的． |
| 12 | 都是偏離正路、一同變為無用．沒有行善的、連一個也沒有。 |
| 13 | 他們的喉嚨是敝開的墳墓．他們用舌頭弄詭詐．嘴唇裡有虺蛇的毒氣． |
| 14 | 滿口是咒罵苦毒． |
| 15 | 殺人流血他們的腳飛跑． |
| 16 | 所經過的路、便行殘害暴虐的事． |
| 17 | 平安的路、他們未曾知道． |
| 18 | 他們眼中不怕 神。』 |
| 19 | 我們曉得律法上的話、都是對律法以下之人說的、好塞住各人的口、叫普世的人都伏在 神審判之下． |
| 20 | 所以凡有血氣的沒有一個、因行律法、能在 神面前稱義．因為律法本是叫人知罪。 |
| 21 | 但如今 神的義在律法以外已經顯明出來、有律法和先知為證． |
| 22 | 就是 神的義、因信耶穌基督、加給一切相信的人、並沒有分別． |
| 23 | 因為世人都犯了罪、虧缺了 神的榮耀。 |
| 24 | 如今卻蒙 神的恩典、因基督耶穌的救贖、就白白的稱義。 |
| 25 | 神設立耶穌作挽回祭、是憑著耶穌的血、藉著人的信、要顯明 神的義．因為他用忍耐的心、寬容人先時所犯的罪． |
| 26 | 好在今時顯明他的義、使人知道他自己為義、也稱信耶穌的人為義。 |
| 27 | 既是這樣、那裡能誇口呢．沒有可誇的了。用何法沒有的呢、是用立功之法麼．不是、乃用信主之法。 |
| 28 | 所以〔有古卷作因為〕我們看定了、人稱義是因著信、不在乎遵行律法。 |
| 29 | 難道 神只作猶太人的 神麼．不也是作外邦人的 神麼．是的、也作外邦人的 神。 |
| 30 | 神既是一位、他就要因信稱那受割禮的為義、也要因信稱那未受割禮的為義。 |
| 31 | 這樣、我們因信廢了律法麼．斷乎不是、更是堅固律法。 |
