| 1 | لانه يوجد للفضة معدن وموضع للذهب حيث يمحصونه. |
| 2 | الحديد يستخرج من التراب والحجر يسكب نحاسا. |
| 3 | قد جعل للظلمة نهاية والى كل طرف هو يفحص. حجر الظلمة وظل الموت. |
| 4 | حفر منجما بعيدا عن السكان. بلا موطئ للقدم متدلّين بعيدين من الناس يتدلدلون. |
| 5 | ارض يخرج منها الخبز اسفلها ينقلب كما بالنار. |
| 6 | حجارتها هي موضع الياقوت الازرق وفيها تراب الذهب. |
| 7 | سبيل لم يعرفه كاسر ولم تبصره عين باشق. |
| 8 | ولم تدسه اجراء السبع ولم يعده الزائر. |
| 9 | الى الصوان يمد يده. يقلب الجبال من اصولها. |
| 10 | ينقر في الصخر سربا وعينه ترى كل ثمين. |
| 11 | يمنع رشح الانهار وابرز الخفيات الى النور |
| 12 | اما الحكمة فمن اين توجد واين هو مكان الفهم. |
| 13 | لا يعرف الانسان قيمتها ولا توجد في ارض الاحياء. |
| 14 | الغمر يقول ليست هي فيّ والبحر يقول ليست هي عندي. |
| 15 | لا يعطى ذهب خالص بدلها ولا توزن فضة ثمنا لها. |
| 16 | لا توزن بذهب اوفير او بالجزع الكريم او الياقوت الازرق. |
| 17 | لا يعادلها الذهب ولا الزجاج ولا تبدل باناء ذهب ابريز. |
| 18 | لا يذكر المرجان او البلور وتحصيل الحكمة خير من اللآلئ. |
| 19 | لا يعادلها ياقوت كوش الاصفر ولا توزن بالذهب الخالص |
| 20 | فمن اين تأتي الحكمة واين هو مكان الفهم. |
| 21 | اذ أخفيت عن عيون كل حيّ وسترت عن طير السماء. |
| 22 | الهلاك والموت يقولان بآذاننا قد سمعنا خبرها. |
| 23 | الله يفهم طريقها وهو عالم بمكانها. |
| 24 | لانه هو ينظر الى اقاصي الارض. تحت كل السموات يرى. |
| 25 | ليجعل للريح وزنا ويعاير المياه بمقياس. |
| 26 | لما جعل للمطر فريضة ومذهبا للصواعق |
| 27 | حينئذ رآها واخبر بها هيأها وايضا بحث عنها |
| 28 | وقال للانسان هوذا مخافة الرب هي الحكمة والحيدان عن الشر هو الفهم |
