| 1 | ولكن اسمع الآن يا ايوب اقوالي واصغ الى كل كلامي. |
| 2 | هانذا قد فتحت فمي. لساني نطق في حنكي. |
| 3 | استقامة قلبي كلامي ومعرفة شفتيّ هما تنطقان بها خالصة. |
| 4 | روح الله صنعني ونسمة القدير احيتني. |
| 5 | ان استطعت فاجبني. احسن الدعوى امامي. انتصب. |
| 6 | هانذا حسب قولك عوضا عن الله انا ايضا من الطين تقرصت. |
| 7 | هوذا هيبتي لا ترهبك وجلالي لا يثقل عليك |
| 8 | انك قد قلت في مسامعي وصوت اقوالك سمعت. |
| 9 | قلت انا بريء بلا ذنب. زكي انا ولا اثم لي. |
| 10 | هوذا يطلب عليّ علل عداوة. يحسبني عدوا له. |
| 11 | وضع رجليّ في المقطرة. يراقب كل طرقي |
| 12 | ها انك في هذا لم تصب. انا اجيبك. لان الله اعظم من الانسان. |
| 13 | لماذا تخاصمه. لان كل اموره لا يجاوب عنها. |
| 14 | لكن الله يتكلم مرة وباثنتين لا يلاحظ الانسان. |
| 15 | في حلم في رؤيا الليل عند سقوط سبات على الناس في النعاس على المضجع |
| 16 | حينئذ يكشف آذان الناس ويختم على تاديبهم. |
| 17 | ليحول الانسان عن عمله ويكتم الكبرياء عن الرجل |
| 18 | ليمنع نفسه عن الحفرة وحياته من الزوال بحربة الموت. |
| 19 | ايضا يؤدب بالوجع على مضجعه ومخاصمة عظامه دائمة |
| 20 | فتكره حياته خبزا ونفسه الطعام الشهي. |
| 21 | فيبلى لحمه عن العيان وتنبري عظامه فلا ترى |
| 22 | وتقرب نفسه الى القبر وحياته الى المميتين. |
| 23 | ان وجد عنده مرسل وسيط واحد من الف ليعلن للانسان استقامته |
| 24 | يترءاف عليه ويقول اطلقه عن الهبوط الى الحفرة قد وجدت فدية. |
| 25 | يصير لحمه اغض من لحم الصبي ويعود الى ايام شبابه. |
| 26 | يصلّي الى الله فيرضى عنه ويعاين وجهه بهتاف فيرد على الانسان بره. |
| 27 | يغني بين الناس فيقول قد اخطأت وعوجت المستقيم ولم أجاز عليه. |
| 28 | فدى نفسي من العبور الى الحفرة فترى حياتي النور |
| 29 | هوذا كل هذه يفعلها الله مرتين وثلاثا بالانسان |
| 30 | ليرد نفسه من الحفرة ليستنير بنور الاحياء. |
| 31 | فاصغ يا ايوب واستمع لي. انصت فانا اتكلم. |
| 32 | ان كان عندك كلام فاجبني. تكلم. فاني اريد تبريرك. |
| 33 | والا فاستمع انت لي. انصت فاعلمك الحكمة |
