| 1 | لقمة يابسة ومعها سلامة خير من بيت ملآن ذبائح مع خصام. |
| 2 | العبد الفطن يتسلط على الابن المخزي ويقاسم الاخوة الميراث. |
| 3 | البوطة للفضة والكور للذهب وممتحن القلوب الرب. |
| 4 | الفاعل الشر يصغى الى شفة الاثم والكاذب يأذن للسان فساد. |
| 5 | المستهزئ بالفقير يعيّر خالقه. الفرحان ببلية لا يتبرأ. |
| 6 | تاج الشيوخ بنو البنين وفخر البنين آباؤهم. |
| 7 | لا تليق بالاحمق شفة السودد. كم بالاحرى شفة الكذب بالشريف. |
| 8 | الهدية حجر كريم في عيني قابلها. حيثما تتوجه تفلح. |
| 9 | من يستر معصية يطلب المحبة ومن يكرر أمرا يفرق بين الاصدقاء |
| 10 | الانتهار يؤثر في الحكيم اكثر من مئة جلدة في الجاهل. |
| 11 | الشرير انما يطلب التمرد فيطلق عليه رسول قاس. |
| 12 | ليصادف الانسان دبة ثكول ولا جاهل في حماقته. |
| 13 | من يجازي عن خير بشر لن يبرح الشر من بيته. |
| 14 | ابتداء الخصام اطلاق الماء. فقبل ان تدفق المخاصمة اتركها. |
| 15 | مبرّئ المذنب ومذنّب البريء كلاهما مكرهة الرب. |
| 16 | لماذا في يد الجاهل ثمن. ألاقتناء الحكمة وليس له فهم. |
| 17 | الصدّيق يحب في كل وقت. اما الاخ فللشدة يولد. |
| 18 | الانسان الناقص الفهم يصفق كفا ويضمن صاحبه ضمانا. |
| 19 | محب المعصية محب الخصام. المعلي بابه يطلب الكسر. |
| 20 | الملتوي القلب لا يجد خيرا والمتقلب اللسان يقع في السوء. |
| 21 | من يلد جاهلا فلحزنه. ولا يفرح ابو الاحمق. |
| 22 | القلب الفرحان يطيّب الجسم والروح المنسحقة تجفف العظم. |
| 23 | الشرير يأخذ الرشوة من الحضن ليعوّج طرق القضاء. |
| 24 | الحكمة عند الفهيم وعينا الجاهل في اقصى الارض. |
| 25 | الابن الجاهل غم لابيه ومرارة للتي ولدته. |
| 26 | ايضا تغريم البريء ليس بحسن وكذلك ضرب الشرفاء لاجل الاستقامة. |
| 27 | ذو المعرفة يبقي كلامه وذو الفهم وقور الروح. |
| 28 | بل الاحمق اذا سكت يحسب حكيما ومن ضم شفتيه فهيما |
