| 1 | Syn moudrý přijímá cvičení otcovo, ale posměvač neposlouchá domlouvání. |
| 2 | Z ovoce úst každý jísti bude dobré, ale duše převrácených nátisky. |
| 3 | Kdo ostříhá úst svých, ostříhá duše své; kdo rozdírá rty své, setření na něj přijde. |
| 4 | Žádá, a nic nemá duše lenivého, duše pak pracovitých zbohatne. |
| 5 | Slova lživého nenávidí spravedlivý, bezbožníka pak v ošklivost uvodí a zahanbuje. |
| 6 | Spravedlnost ostříhá přímě chodícího po cestě, bezbožnost pak vyvrací hříšníka. |
| 7 | Někdo bohatým se dělaje, nemá nic: zase někdo dělaje se chudým, má však statku mnoho. |
| 8 | Výplata života člověku jest bohatství jeho, ale chudý neslyší domlouvání. |
| 9 | Světlo spravedlivých rozsvětluje se, svíce pak bezbožných zhasne. |
| 10 | Samou toliko pýchou působí člověk svár, ale při těch, jenž užívají rady, jest moudrost. |
| 11 | Statek zle dobytý umenšovati se bude, kdož pak shromažďuje rukou, přivětší ho. |
| 12 | Očekávání dlouhé zemdlívá srdce, ale žádost splněná jest strom života. |
| 13 | Kdož pohrdá slovem Božím, sám sobě škodí; ale kdož se bojí přikázaní, odplaceno mu bude. |
| 14 | Naučení moudrého jest pramen života, k vyhýbání se osídlům smrti. |
| 15 | Rozum dobrý dává milost, cesta pak převrácených jest tvrdá. |
| 16 | Každý důmyslný dělá uměle, ale blázen rozprostírá bláznovství. |
| 17 | Posel bezbožný upadá v neštěstí, jednatel pak věrný jest lékařství. |
| 18 | Chudoba a lehkost potká toho, jenž se vytahuje z kázně; ale kdož ostříhá naučení, zveleben bude. |
| 19 | Žádost naplněná sladká jest duši, ale ohavnost jest bláznům odstoupiti od zlého. |
| 20 | Kdo chodí s moudrými, bude moudrý; ale kdo tovaryší s blázny, setřín bude. |
| 21 | Hříšníky stihá neštěstí, ale spravedlivým odplatí Bůh dobrým. |
| 22 | Dobrý zanechává dědictví vnukům, ale zboží hříšného zachováno bývá spravedlivému. |
| 23 | Hojnost jest pokrmů na rolí chudých, někdo pak hyne skrze nerozšafnost. |
| 24 | Kdo zdržuje metlu svou, nenávidí syna svého; ale kdož ho miluje, za času jej tresce. |
| 25 | Spravedlivý jí až do nasycení duše své, břicho pak bezbožných nedostatek trpí. |