| 1 | Což tedy díme, čeho jest došel podle těla Abraham otec náš? |
| 2 | Nebo byl-liť Abraham z skutků spravedliv učiněn, máť se čím chlubiti, ale ne u Boha. |
| 3 | Nebo co praví Písmo? Uvěřil pak Abraham Bohu, i počteno jemu za spravedlnost. |
| 4 | Kdožť skutky činí, tomuť odplata nebývá počtena podle milosti, ale podle dluhu. |
| 5 | Tomu pak, kdož nečiní skutků, ale věří v toho, kterýž spravedlivého činí bezbožníka, bývá počtena víra jeho za spravedlnost, |
| 6 | Jakož i David vypravuje blahoslavenství člověka, jemuž Bůh přivlastňuje spravedlnost bez skutků, řka: |
| 7 | Blahoslavení, jichžto odpuštěny jsou nepravosti a jejichžto přikryti jsou hříchové. |
| 8 | Blahoslavený muž, kterémuž Pán nepočítá hříchu. |
| 9 | Blahoslavenství tedy toto k obřízce-li se vztahuje toliko, čili také k neobřízce? Nebo pravíme, že Abrahamovi víra jest počtena za spravedlnost. |
| 10 | Kterak pak jest počtena? Zdali když byl obřezán, čili před obřezáním? Ne v obřízce, ale před obřezáním. |
| 11 | A potom znamení, totiž obřízku, přijal za znamení spravedlnosti víry, kteráž byla před obřezáním, na to, aby byl otcem všech věřících v neobřízce, aby i jim přičtena byla spravedlnost, |
| 12 | A aby byl otcem obřízky, těch totiž, kteříž ne z obřízky toliko jsou, ale kteříž kráčejí šlépějemi víry otce našeho Abrahama, kteráž byla před obřezáním. |
| 13 | Nebo ne skrze Zákon stalo se zaslíbení Abrahamovi, aneb semeni jeho, aby byl dědicem světa, ale skrze spravedlnost víry. |
| 14 | Nebo jestližeť toliko ti, kteříž jsou z Zákona, dědicové jsou, zmařena jest víra a zrušeno zaslíbení. |
| 15 | Zákon zajisté hněv působí; nebo kdež není Zákona, tu ani přestoupení. |
| 16 | A protož z víry jde dědictví, aby šlo podle milosti, proto aby pevné bylo zaslíbení všemu semeni, netoliko tomu, kteréž z Zákona jest, ale i tomu, jenž jest z víry Abrahamovy, kterýž jest otec všech nás, |
| 17 | (Jakož psáno jest: Otcem mnohých národů postavil jsem tebe,) před obličejem Boha, jemuž uvěřil, kterýž obživuje mrtvé a povolává i těch věcí, jichž není, jako by byly. |
| 18 | Kterýžto Abraham v naději proti naději uvěřil, že bude otcem mnohých národů, podle toho povědění: Takť bude símě tvé, jakožto hvězdy nebeské a jako písek mořský. |
| 19 | A nezemdlev u víře, nepatřil na své tělo již umrtvené, ješto téměř ve stu letech byl, ani na život Sáry také již umrtvený. |
| 20 | Ale o zaslíbení Božím nepochyboval z nedověry, nýbrž posilnil se věrou, dav chválu Bohu, |
| 21 | Jsa tím jist, že cožkoli zaslíbil, mocen jest i učiniti. |
| 22 | A protož počteno jest jemu to za spravedlnost. |
| 23 | Jestiť pak to napsáno ne pro něj toliko, že jemu to počteno bylo za spravedlnost, |
| 24 | Ale i pro nás, kterýmžto bude počteno za spravedlnost, věřícím v toho, kterýž vzkřísil Ježíše Pána našeho z mrtvých, |
| 25 | Kterýž vydán jest na smrt pro hříchy naše a vstal z mrtvých pro ospravedlnění naše. |
