| 1 | Pravímť pak, že pokudž dědic maličký jest, nic není rozdílný od služebníka, jsa pánem všeho, |
| 2 | Ale pod ochráncemi a správcemi jest až do času uloženého od otce. |
| 3 | Tak i my, když jsme byli maličcí, pod živly světa byli jsme v službu podrobeni. |
| 4 | Ale když přišla plnost času, poslal Bůh Syna svého učiněného z ženy, učiněného pod Zákonem, |
| 5 | Aby ty, kteříž pod Zákonem byli, vykoupil, abychom právo synů přijali. |
| 6 | A že jste synové, protož poslal Bůh Ducha Syna svého v srdce vaše, volajícího: Abba, totiž Otče. |
| 7 | A tak již nejsi slouha, ale syn, a poněvadž syn, tedy i dědic Boží skrze Krista. |
| 8 | Ale tehdáž, neměvše známosti Boha, sloužili jste těm, kteříž z přirození nejsou bohové. |
| 9 | Nyní pak, znajíce Boha, nýbrž poznáni jsouce od Boha, kterakž se zpátkem zase obracíte k mdlým a bídným živlům, jimž opět znovu chcete sloužiti? |
| 10 | Dnů šetříte, a měsíců, a časů, i let. |
| 11 | Bojím se za vás, abych snad nadarmo nepracoval mezi vámi. |
| 12 | Buďte jako já, neb i já jsem jako vy, bratří, prosím vás. Nic jste mi neublížili. |
| 13 | Neb víte, že s mdlobou těla kázal jsem vám evangelium ponejprve. |
| 14 | A pokušení mé, přišlé na tělo mé, nebylo u vás málo váženo, aniž jste pohrdli, ale jako anděla Božího přijali jste mne, jako Krista Ježíše. |
| 15 | Jaké tehdy bylo blahoslavenství vaše? Svědectvíť vám zajisté dávám, že, kdyby to možné bylo, oči vaše vyloupíce, byli byste mi dali. |
| 16 | Což tedy učiněn jsem vaším nepřítelem, pravdu vám pravě? |
| 17 | Milujíť vás někteří nedobře, nýbrž odstrčiti vás chtějí, abyste vy je milovali. |
| 18 | Slušnéť jest pak horlivě milovati v dobrém vždycky, a ne jen toliko tehdáž, když jsem přítomen vám. |
| 19 | Synáčkové moji, (kteréž opět rodím, až by Kristus zformován byl v vás), |
| 20 | Chtěl bych pak přítomen vám býti nyní a proměniti hlas svůj; nebo v pochybnosti jsem o vás. |
| 21 | Povězte mi, kteříž pod Zákonem chcete býti, nepozorujete-liž Zákona? |
| 22 | Nebo psáno jest: Že Abraham měl dva syny, jednoho z služebnice, a druhého z svobodné. |
| 23 | Ale ten z služebnice podle těla se narodil, tento pak z svobodné podle zaslíbení. |
| 24 | Kteréžto věci u figuře se staly. Nebo toť jsou ti dva Zákonové, jeden s hory Sinai, k manství zplozující, a tenť jest jako Agar. |
| 25 | Agar zajisté jest hora Sinai v Arabii. Dobřeť se pak k ní trefuje nynější Jeruzalém, nebo v službu podroben jest s syny svými. |
| 26 | Ale ten svrchní Jeruzalém svobodný jest, kterýž jest matka všech nás. |
| 27 | Nebo psáno jest: Vesel se neplodná, kteráž nerodíš, vykřikni a zvolej, kteráž nepracuješ ku porodu; nebo ta opuštěná mnoho má synů, více nežli ta, kteráž má muže. |
| 28 | Myť jsme tedy, ó bratří, tak jako Izák, synové zaslíbení. |
| 29 | Ale jakož tehdáž ten podle těla zplozený protivil se tomu, kterýž byl zplozen podle Ducha, tak se děje i nyní. |
| 30 | Než co praví Písmo? Vyvrz služebnici i syna jejího; nebo nebudeť dědicem syn služebnice s synem svobodné. |
| 31 | A tak, bratří, nejsmeť synové služebnice, ale svobodné. |
